قطعا برای یادگار گرانقدر و “شیعیان امام” این پدیده حیرت انگیز و ناشناخته نیست که “تا بوده چنین بوده”. واگویی “هنوز بیست سال بیشتر از رحلت آن بزرگوار نگذشته” تنها تلنگری به غفلت زدگان و خواب رفتگان است. روزگاری نیز جریان مسلط به نام اسلام، نه چند سال که چند روز پس از رحلت پیامبر اعظم(ص) حرمت اهل بیت را به جرم آنکه “اهل بیعت” نبودند و بدلیل تفاوت مشی و نا همراهی و ناهمزبانی سیاسی شکستند. غمگنانه تر آنکه بسیاری ار وقایع در حرم و کنار مرقد پیامبر (ص) به وقوع پیوست. آنان نیز استدلالشان این بود که اهل بیت (ع) فضیلتی جز ارتباط نسبی با پیامبر (ص) ندارند و لذا حق با دیگران یعنی قدرت مسلط است.
اینان در جفای اخیر، اشتباهی تاریخی مرتکب شدند. اینک فهم توطئه ی پاره کردن تصویر مبارک حضرت امام و “آشوب های دست ساخت” خیابانی و بسیاری از فجایع انتخاباتی و شعارهای انحرافی و فجایع کوی دانشگاه و قص علی هذا که روایت آن طوماری دراز می شود بر کسی دشوار نیست. اگر روزی این خشونت ها و رسوایی ها را به حساب دیگران یا خود سرانی ناشناس می گذاشتند، امروز به روشنی هویدا شده است که این خود سری های “سازمان یافته” و در ملاء عام “چگونه” و تا “کجا” نفوذ کرده و مدیریت می شود.
نگاهی گذرا به رسانه هایشان در چند روز گذشته نشان می دهد که چه کسانی و چگونه آتش بیار این معرکه شدند و بساط حرمت شکنی گستراندند. موضوع آشکارتر از آن است که نیاز به تحلیل و تفصیل داشته باشد. آنان که همین روزها برای آینده ی خود و “سرقت انقلاب” در حال تراشیدن “امام جدید ی” هستند، طبیعی است ذخیره های فاخری چون سید حسن را برای انقلاب و حوزه های تشیع بر نتابند، چنانکه مراجع عالیقدر تشیع را نیز بر نمی تابند. آنان هیچ متاعی جز قدرت بی مهار نمی شناسند و برای آنان امام و رهبری همه بهانه اند.
این روزها که به فرزندان خردسالمان امام را روایت می کنیم، غمگنانه از توضیح رفتار و نامهربانی این متهتکان و متنسکان نوظهور در قبال امام و اهل بیتش شرمنده و ناتوانیم. آنچه در رسانه ها به تصویر کشیده شد بهت و حیرت همگان و شادمانی اغیار را به دنبال داشت. این ماجرا گواهی می دهد که هیچگاه از امام این همه دور نبوده ایم.از این پس باید چهارده خرداد را به دو دلیل تسلیت گفت. آنان در روز رحلت امام و در آستانه ی پانزده خرداد که امام آن را مبداء نهضت قرار داد، شمشیر کین بر فرق عواطف دوست داران ایشان فرود آوردند و جریحه ای عمیق بر جای گذاردند که مرهم آن بسیار دشوار اگر نگوییم ناممکن است. این اقدام تحولی خطیر بود.
صحنه ی شگفتی است. می گویند تاریخ برای عبرت است نه تکرار، اما گویا جریان غم انگیز پس از پیامبر(ص) با وقفه ای چند ساله در بطن سیاست ما در حال تولد و تکرار است. یک سو خیل امکانات کشور است و جریان اندک متهتک و داغ و درفش و تهدید و تطمیع و یک سو زبانهای در کام و دست های بسته و دل های سوخته و شکسته. شاید انقلاب ما آغاز دورانی جدید را تجربه می کند؟
این جریان متحجر “بابی” ناصواب گشودند و بر بدعت های گریبانگیر افزودند. آنان به خیال خود “طرحی” در انداختند تا در انظار رسانه های خارجی و مردم، نفوذ و قدرت خود را به رخ کشیده و منزلت یادگار امام را متزلزل جلوه داده و به جرم ناهمراهی و ناهمزبانی منکوبش کنند. جرم سید حسن جز این نبود که نوه ی خمینی، زنده و آزاده است و دارای استقلال مشی سیاسی و انتخاب زمان سکوت و سخن. اگر “سید احمد” فرزند امام نیز در میان ما بود، چه بسا سرنوشتی جز این نمی یافت. تاریخ آن صحنه ی “آرایش یافته” را فراموش نکرده و انشاء الله سند رسوایی برنامه ریزان و مسببان خواهد ساخت. این “میراث خوارگی” نه رسم ایرانیت و نه رسم اسلامیت که رسم جاهلیت است.
ابوالفضل فاتح
۱۵ خرداد ۱۳۸۹
برادر عزيز
پاسخحذفآيا شما جمعه در مراسم حضور داشتيد و يا آقاي فاتح عزيز حضور داشتند؟
آيا ديديد كه چه كساني اين شعارها را دادند؟
چگونه براي شما نظر دادن و متهم كردن اين قدر راحت شده است؟
سازمان يافته؟
خنده دارترين تحليلي كه مي توان ارائه داد.
بهتر نيست به جاي اين كه پشت كامپيوترهايتان به تحليل مردمي كه ساعت ها زير آفتاب و در آن گرماي طاقت فرسا نشسته بودند بپردازيد و به سخنان از سر عجز عده اي كه شعاردهندگان را اندك معرفي كردند بپردازيد، در بين اين مردم حاضر مي شديد؟
آن وقت مي ديديد كه زائر روبه روي شما چه تحليلي از حوادث يك سال اخير دارد و بعد شرمنده مي شديد از اين كه اين مردم را نادان فرض كنيد كه منتظر سازمان دادن و مزدوري باشند.
نمي دانم كه چگونه است كه مردم هر گاه با شمايند عاقل و فهيم و هوشيارند و هر گاه با رقيب همراه مي شوند مزدور و سانديس خور و مزد بگير.
نظريات امام و حاج احمد هم مشخص است و سيد حسن هم مي تواند استقلال فكري و سياسي داشته باشد.
اما نمي تواند نظرات شخصي اش را به پاي امام و پدرش بنويسد .
چون مردم بيدارند حتي اگر شما با توهماتي مثل سانديس و پول بخواهيد خودتان را به خواب بزنيد.
این که خانم مطهره شفیعی نبود؟؟؟؟؟ بود؟؟؟؟؟؟
پاسخحذففقط من نمی دونم چرا قسمت عمده خانواده و نزدیکان امام طرفدار یک کاندیدا هستند و همشون هم به همین دلیل در خط امام نیستن !
پاسخحذفبا یادآور یو شبیه سازی خاطرات صدر اسلام فقط یاد این می شود افتاد که خانواده پیامبر به چه سمتی رفتند و چه کسانی برای جلوگیری از سخن گفتن نواده پیامبر هلهله کردند!
برین ببینین اون موقع شعار نمی دادن
نواده رسول الله ابن زیاد عبید الله ؟؟؟؟؟؟؟؟
یادگار عزیز هم که بد خاندان نبوتش گم شده و توحشش بالا زده و وزیر کشور رو راهی بیمارستان کرده
پاسخحذفهر وقت اسم امام خمینی شد آقای روح الله مصطفوی، اون وقت هر سگی می تونه اسم و فامیل خانواده اش را هم عوض کنه چه نجار باشه چه حمال!
پاسخحذفتوصیه می کنم یکبار دیگر آن پیام و چندین پیام دیگر با همین مضمون از امام را بخوانید و از شگفتی پیش بینی های امام و رنجهای دل دریائیش بیشتر بدانید. جمله امام چنین است: « احتمال قوى مىدهم که پس از من براى انتقام جویى از من به بعض نزدیکان و دوستانم تهمت ها که من آنها را ناروا مىدانم بزنند و به آتشى که باید مرا بسوزانند آنان را بسوزانند و احیاناً به صورت دفاع از من انتقام مرا از آنها بگیرند. و اکنون در حیات من گفتگوها و زمزمههایى به گوش مىخورد که احتمال فوق را قوىتر مىکند. » صحیفه امام، ج17، ص
پاسخحذف